Глава 17

ОЧЕВИДЦЫ

Существует теория свидетельских показаний, исходящая из наличия большого числа данных. Множество рассказов о случайных встречах, когда ошарашенный внезапностью очевидец мало что успевает заметить, после отсева несовпадающих деталей выдает истину.

Расточительная методика, но ею долго пользовались и она заложила фундамент - создала начальный подстилочной слой знаний.

Гораздо более ценная и, конечно, намного более редка, та информация, которую добыли очевидцы, уже имеющие предварительный запас знаний.

Перечислим их.

Начнем с пятидесятых годов, времени всплеска бума; дальнейший спад вполне закономерен: волна интереса, поднявшись, должна и опуститься.

Держим в руках докладную записку в Академию наук госохотинспектора из Дагестана В.К. Леонтьева - подробное сообщение о результатах опроса местных жителей, о фауне и флоре тех мест, о встрече с каптаром, его внешности, его следах, его крике.

"Мне предстояла поездка в Тляратинский район летом 1957 года. Характер моей служебной деятельности создавал возможность без ущерба для работы уделить значительное внимание поискам следов жизнедеятельности снежного человека".

Спустя два года после встречи с гоминоидом он послал свое сообщение в Москву. И только как ответ на запрос Комиссии по изучению вопроса о снежном человеке. Только как ответ на запрос.

"Отсутствие с моей стороны до настоящего времени официальной информации о встрече с каптар объясняется следующими причинами.

Отсутствием в моем распоряжении неоспоримого фактического материала, подтверждающего достоверность встречи с каптар".

И второе, читаем: "Не было ни одного свидетеля моей встречи с каптар (авторы сообщений часто не склоняют, хотя это нужно делать по правилам русского языка, название нашего подопечного. - Авт.), поэтому мое сообщение о такой встрече вряд ли вызвало бы доверие".

Логично, нет ничего. Есть только его слова.

Но спустя одиннадцать лет появилась фотография. Крупный портрет во весь рост в журнале "Знание - сила" - кадр из фильма Паттерсона. Будто он, Леонтьев, описывает этот опубликованный спустя одиннадцать лет, портрет. Вот его описание внешности каптара.

"Внешность его полностью соответствовала тем описаниям общего облика каптар, которые были получены от местных жителей. Каптар шел на ногах, не касаясь руками земли. Плечи были непропорционально широки. Все тело покрыто густыми волосами темно-бурого цвета. Ростом каптар был свыше 2 м (по-моему мнению его рост 2,2-2,3 м). Не имея никакой возможности задержать каптар и отчетливо сознавая, что моя встреча с каптар и мои наблюдения могут иметь большое научное значение, я решил ранить каптар в ноги выстрелом из своего ружья. С раненым каптар я мог попытаться справиться. Я хотел его связать. Оставить связанным у костра. Сходить в Камилух и, вернувшись с лошадьми и людьми, переправить живого каптар в Махачкалу".

Наивное невежество тех лет! Подранить, связать, как куренка, и пусть лежит связанный, ждет. Нет, сил у гоминоида на десятерых таких, как охотинспектор хватило бы. Недаром в народе сложилось устойчивое присловье: "Силен черт!"

"С этой целью я прицелился в ноги каптар и выстрелил. Для охотничьего ружья расстояние было довольно значительное. Мой выстрел не причинил никакого вреда. Во время выстрела он на одно мгновение повернулся ко мне...". Повернулся на выстрел. И он увидел лицо. Лицо человека! "Я только на одно мгновение видел его лицо. Но во всяком случае это было лицо, а не удлиненная звериная морда". Стрелять в человека. И такого!

И, наконец, описание крика. Это замечательное слово: "металлический". Это же слово (через сколько лет - сосчитаем) в 1974 году повторит деревенский парнишка с реки Чусовой А. Катаев. Он слышал смех "какой-то металлический". Через пятнадцать лет, Леонтьев писал: "в крике каптар имеются элементы металлического звучания". Прочтем - хорошо написано.

"В крике каптар есть какие-то скорбные и тревожные ноты. Я лично не испытал ужаса, слушая эти крики, но они как-то подчеркивали затерянность и одиночество горных дебрей". И добавляет в заключительной части: вероятно, он вымирает.

Понадобилось пятнадцать лет, чтобы подтвердились слова охотинспектора. Время проверило его показания.

Вот именно, проверка временем. Слова одного свидетеля подтверждаются словами другого. Спустя время.

Мережинский. Киевлянин. Но о нем прекрасно рассказано Поршневым, в седьмом номере журнала "Простор". Прочтем: там есть указание на то, что в этом эпизоде вода является входом и выходом из их подземного жилья.

"Преподаватель кафедры этнографии и антропологии Киевского университета Юрий Иванович Мережинский был самозабвенным и яростным добытчиком знаний о кавказских реликтовых гоминоидах на первом этапе исследований. С группой студентов он вторгся в быт высокогорных аулов, разыскивая новых и новых очевидцев, расспрашивая встречных и поперечных, даже на дорогах и базарах. Его нетерпеливые разыскания навсегда оставили след в нашей эпопее на Кавказе. Ему же довелось стать и первым среди нас непосредственным наблюдателем..."

Первым?

Борис Федорович имел в виду небольшую группу искателей, близко знакомых между собой. Кроме того, Леонтьев к тому времени, наверное, еще не прислал свою докладную записку.

"...наблюдателем живого каптара. Разыскал он опытнейшего ночного охотника на кабанов в Белоканах, который несколько раз встречал белого каптара. Видимо, речь идет о группе альбиносов, обитающих в этом районе, рассказы о которых обильны (попутно: совершенно белые особи отмечены в разных частях нашей карты - очевидно, это мутация, присущая данному виду). Старик согласился привести Ю.И.Мережинского на ночную засидку, где тот увидит каптара, при категорическом условии, что он будет не стрелять, а только фотографировать. Хаджи Магома хотел посрамить тех, кто не верил его рассказам: один человек видел, другой видел - остальные не верят, а карточку - тысяча человек увидит, все увидят..."

Наивный человек, верил, что карточку подделать нельзя. Были же мистификации.

Да, были. Но был потом и фильм - все равно не поверили. Но читаем. "Ю.И. Мережинский прибыл в условленном месяце в сопровождении двух спутников, в том числе Ж.И.Кофман. Безудержное желание самому тоже одним махом избавиться от насмешек толкнуло его на ошибочный поступок: он припрятал в кармане револьвер. 18 сентября 1959 года полнолунной ночью Хаджи Магома вывел группу на берег заросшей кустарником речушки и рассадил по двое, выбрав себе и Ю.И. Мережинскому удобную позицию, с которой видна лужайка у речки". Обращаем внимание: им была видна лужайка у речки.

Это важно. Потому что они бы видели, как на этой лужайке появился каптар.

А он не появился.

Читаем "...лужайка у речки. Он был совершенно уверен в точности расчета. И в самом деле, сравнительно скоро в ночной тишине Ю.И. Мережинский, по его словам, услышал плескание..." Сначала он услышал плескание, отмечаем это. Читаем: "...услышал плескание подошедшего на купание каптара". Он не видел, как он подошел на "купание", хотя перед ними была лужайка у речки, на которую и направил внимание не раз видевший его охотник.

Он выбрал себе и киевлянину удобную позицию. "...а затем каптар на четвереньках и сам выбрался на берег". Он вылез из воды на четвереньках, а не к воде пришел, это же очевидно!

И во всяком случае следовало бы сначала увидеть подошедшего к воде.

Описание внешности опускаем, читаем дальше: "...с головы до ног покрытыми мокрыми, совершенно белыми волосами. И тут купальщик издал звуки, напоминавшие отрывистый человеческий смех, вроде "хе-хе-хе".

Знаменитый смех лешего. "Сатанинский хохот" не того же происхождения?

Наверное. Наверняка! Того же происхождения, что и "паника" и "черти носят". "Хаджи Магома шепнул: "Снимай". Грянул нелепый выстрел. Руки Ю.И. Мережинского дрожали, он не владел собой. Он услышал только громкое шлепанье по воде стремительно убегавшего животного...". Спасаться убежал в воду!

"Зачем стрелял? Зачем стрелял? - кричал старик. Подбежавшая Ж.И. Кофман увидела Ю.И. Мережинского в состоянии крайнего волнения, пот струился по его лицу. Никогда позже Хаджи Магома не водил любопытных на засидку".

Мережинский умер. Вскоре, насколько помнится. Оставил кучу детей, так говорили. Осиротевших. У Леонтьева, по слухам, приключилась тяжелая болезнь.

Стреляли?

Суеверие народное говорит: не тронь! Как сказал тот азербайджанец: "Тронешь - весь семья сдохнет". Что в этом суеверии? Есть ли капля истины? Или так, как и вообще в жизни: истина и вымысел перемешены, перепутаны, сплетены воедино, слеплены в одно нерасторжимое целое?

Шли годы. Шестидесятые, семидесятые... Там же, в Киеве, где смерть погубила яростного добытчика знаний Мережинского, засверкал другой яркий энтузиаст. Рабочий киевского завода, альпинист, Игорь Францевич Тацл организовал серию экспедиций добровольцев на Памир. Другие времена - другие нравы. Не было нацеленности ни на поимку, ни, тем более, на убийство. Взгляды Игоря Тацла на проблему, его намерения... Но лучше предоставить слово ему самому и сделать выдержки из протокольной записи сентябрьского семинара по реликтовому гоминоиду в 1980 году.

И.Д. Бурцев. - На Памире последние годы работало несколько групп в разных точках. В этом сезоне ничего существенного не произошло, за исключением события в киевской группе. Слово руководителю группы Игорю Францевичу Тацлу.

И.Ф. Тайл. - Наш базовый лагерь был на берегу реки. Через реку мы перекинули висячий мостик. Река горная, сами знаете, бурная. Вступать нельзя, снесет. На том берегу мы слышали, что он, мы зовем его Гошей, он там появлялся. Нина Гринева сама захотела выйти к нему. Говорит, хочу его погладить. Она надела красный тренировочный костюм - для привлечения. К ночи мы ее переправили на тот берег и она там стояла. Дали ей детскую игрушку - пищалку, чтобы дать знать, если что. Ждем, сидим у костра. Вдруг запищала игрушка. Мы бросились к мостику, а она на том берегу уже в реку входила. В воду. Мы ее вытащили из воды, она уже была мокрая. Внесли, положили у костра. Она была невменяема. Нина, сама расскажи.

Нина Гринева - (очень тихим голосом) - Что мне говорить? Уже все сказали. Я не боюсь. Спрашивайте. Я отвечу. Я стояла просто так и стояла. Потом почувствовала его взгляд и повернулась. Минуты четыре мы смотрели друг на друга. Да, наверное, минуты четыре. И я нажала на игрушку. Он сразу ушел. Как пантера - так же. Поступь, как у пантеры. Что потом было, не помню.

И.Д.Бурцев. - Я скажу, что было потом. В тот день я обходил стоянки всех групп. Часам к двенадцати дошел до киевлян. Они все сидели вокруг костра. И молчали. И мне велели молчать. Мы сидели и молчали. Потом я услышал неясный звук за рекой. И все вдруг ринулись к берегу. К висячему мостику. Когда к костру на руках принесли Нину, то я увидел, что она совсем мокрая и в таком состоянии... В таком состоянии... Тут кое-кто сомневался - правда ли, что она с ним встретилась? Но симулировать такое состояние невозможно. Войти в горную реку? Симулировать невменяемость? Зачем? Не знаю, как описать состояние, в котором я ее увидел. Женщины понесли ее в палатку, чтобы переодеть в сухое. А мы перебрались на ту сторону, чтобы осмотреть место, где была встреча. Следов не нашли. Место каменистое. Но на одном участке спуск к реке был отмечен полосой как бы содранного слоя каменистой земли.

Сопоставим. Спуск к реке был отмечен полосой как бы содранного слоя каменистой земли. Спуск к реке на Памире. В том месте, где только что стоял гоминоид. Ставим рядом: В Гималаях наблюдали, как йети, съезжал вниз с горы, сидя на пятой точке, как на санках, и отталкиваясь руками.

Нина в бессознательном состоянии зашла в воду. Сопоставляем с народными легендами о том, что русалки завлекают в воду свои жертвы. Ставим рядом сообщение М.Г.Быковой на сентябрьском семинаре 1985 года.

- Мне рассказали о событии в сентябре 1983 года в таежной избушке для охотников. "Дверь открылась и меня будто позвали. Чтобы я пошел. Я пошел, а за кем пошел - не знаю. Дошел до речки..." Подчеркиваем - до речки. "Дошел до самой речки, когда отец сильно закричал. Тогда я вернулся. Утром сильно болела голова".

И еще хочется сопоставить. Жертвенную самоотдачу Нины такую же скромную, такую же тихую, как у Володи Пушкарева.

Герои крикливыми не бывают.

Но продолжим выдержки из протокольной записи сентябрьского семинара по реликтовому гоминоиду в 1980 году.

И.Ф. Тацл. - Мы зовем его Гошей. Он очень осторожен. Видеть его и даже слышать суждено только тому, кто настроен не поймать его, или тем более, убить. А настроен дружить с ним. Наши люди видели его.

Голос с места. - Что же вы не сфотографировали, если видели его?

И.Ф. Тацл. - Так. Отвечу. Сейчас тысяча девятьсот восьмидесятый год.

Нервный смех в зале.

И.Ф. Тацл. - Повторяю. Сейчас одна тысяча девятьсот восьмидесятый год. А в 1967 году его не только сфотографировали, но и сняли на кинопленку. И что произошло?

Пауза. Молчание в зале.

И.Ф.Тацл. - Что изменилось? Ничего. Ровным счетом ничего. Личной славы мы не ищем. Наша задача - не ловить его. И не иметь при себе никакой техники. Никакой. Наша задача - установить с ним психологический контакт. Потому что он действует через психику. Мы повторяем и про себя и вслух: мы тебя любим, мы хотим с тобой дружить. Но контакт с ним установить очень трудно. Это потому, что он давит на психику. Слышит человек вокруг палатки шаги, а выйти не может - он оцепенел. Да и слышит только тот, кто хорошо о нем думает. А техника - мешает. Он не доверяет железу - всякому. Был случай внезапной встречи нашего киевского кинорежиссера с Гошей. У человека браслет от часов от этой встречи растрескался. У нас в группе один журналист, ленинградец, лег спать вне палатки. Специально. И для привлечения включил магнитофон с записями космической музыки. Хотел встречи с Гошей. Ночью внезапно проснулся, увидел огромную тень над собой. От ужаса дико закричал. А ведь был психологически готов к встрече.

Голос с места. - Кто этот журналист?

И.Ф.Тацл. - Не назову его имени. Может быть, он не захочет этого. Он - экстрасенс.

Ж.И.Кофман. - Опять экстрасенс? Нет! Я больше не могу терпеть. Где мы находимся? В психиатрической больнице? Мы проводим ученый поиск или занимаемся мистикой? Где же поиск материальных доказательств? Не понимаю. Что мы ищем? Зоологический объект или идеалистическую чушь? И опять экстрасенсы! Неужели нам не хватает гибели Володи Пушкарева? Подставлять зверю - зверю! - наивную восемнадцатилетнюю девочку? Это, это извините, но это - преступление.

И.Д.Бурцев. - Но кто-то же первый вышел в космос!

Итак, очевидцы. Те из них, кто своими очами видел то, что искал. Чудо-человека, зверочеловека. Человека в медвежьей шкуре с головы и до ног.

Наши современники. Искатели. Добровольцы.

Мы начали с пятидесятых годов, с Кавказа. Госохотинспектор не сделал сразу же официальной информации по двум причинам. Первая - отсутствие неоспоримого фактического материала, подтверждающего встречу, и вторая - отсутствие свидетеля его встречи с искомым гоминоидом. Поэтому мое сообщение, пишет он, вряд ли вызвало бы доверие.

Эти два фактора, и первый - неоспоримый фактический материал, и второй - свидетель встречи, присутствовали при событии редчайшем, знаменательном! Кадры кинопленки Роджера Паттерсона (США, 1967 г.) - неоспоримый фактический материал подтверждают оспоримый - слова, слова. Говорят! Говорят - как в прошедших веках, так и в нынешнее время. Круг познания о внешнем виде искомого объекта, таким образом, замыкается. То, что говорили и говорят чабаны, рыбаки, охотники, геологи, пограничники, крестьяне российской глубинки, подтвердилось. Документально. Есть с чем сопоставить - с кинолентой.

Майя Генриховна Быкова

Большое количество фактов - словесных показаний очевидцев о встречах с приматом собрано М.Г. Быковой. Поиск сведений о таинственном - исчезающем! - чудо-зверочеловеке стало делом ее жизни. К счастью, она сама рассказала о своей многолетней эпопее поисков "потаенного живого" в книге "Легенда для взрослых", из которой мы перескажем то, что является новым, с чем мы еще не были знакомы, что ждет в будущем своего подтверждения.

Сопоставление - вот что нам нужно, ибо возможность одного показания поставить рядом с другим - это и есть наш метод исследования.

В 1987 году она в составе группы людей видела гоминоида, покрытого шерстью красновато-коричневого цвета. Предплечье левой руки было у него белым, за что его назвали "Меченый". Спустя год, в августе, в том же месте она вместе со своим спутником выбрала на ночь наблюдательный пункт на краю кедрового бора и болота. До этого места они добирались долго, выйдя из таежного поселка (в Тюменской области) утром и дойдя к вечеру (часть пути пришлось идти пешком), причем последний участок пути пролегал через болото. (Сопоставим: "болото вообще традиционное место обитания черта")

- Мы шли, как по одеялу, - говорила она. - Ноги, ступая, утопали в сухой, но болотистой почве.

"В ночь с 22 на 23 августа, - пишет она в своей книге, - с одиннадцати часов до шести мы не смыкали глаз.

Устроились под стационарно не установленной палаткой, как в общем спальном мешке, ногами к первым деревьям бора-они сплошняком росли на сопке, выглядывая из-под палатки в сторону болота. Место было удачное - под нами была вмятина, и только головы возвышались над землей, да и то не полностью. Небо было мрачным, абсолютно темным. Будто, наконец, на исходе лета решил пойти дождь.

Вообще же дождей не было даже весной, и поэтому на кромке болота появилось много нетипичной растительности. В частности, выкосились злаковые травы. Их золотистые стебли и листья были надломлены ветром. Мхи стояли затвердевшими, но не ломкими, а эластичными - надавишь, тут же медленно возвращаются в исходное положение. Небо через каждые 5-10 минут освещалось огромными зарницами с разных сторон, было впечатление, что перед нами расположена периодически подсвечиваемая сцена. Воробьиная ночь.

Мы одновременно заметили в тот момент согнутую фигуру Меченого. Он то продвигался ближе к кромке леса, то уходил глубже в сторону болота. То возвращался назад. Передвигался неравномерно, слегка подпрыгивая, как это делает человек, боясь на что-то наступить. Время от времени он падал животом на траву и подымался, сжимая что-то пальцами правой руки (ногтями вверх). А затем без всякой предварительной очистки, не рассматривая, по-деловому (без потрошения, как об этом мы не раз слыхали) начинал откусывать от этого "ломтя" так, что это напоминало игру на губной гармошке..."

Такого наблюдения за все годы собирательства сведений от очевидцев в нашем распоряжении не было. И сопоставить ни с чем невозможно, разве что с подобным добыванием пищи шакалами, когда они падают животом на грызуна (это хорошо видно на фотографии в книге Гудолл "Невинные убийцы").

"Такие действия мы наблюдали чуть больше часа - с двенадцати до часу с четвертью. Самое близкое расстояние до него было около 25 метров. Мы ясно видели белую часть руки, что не вызывало сомнения - перед нами был Меченый.

Я имею представление, как гоминоид разделывает тушку грызуна. И есть утверждения, что он отбрасывает какие-то, кажущиеся ему ненужными или несъедобными части. Но здесь ничего подобного не было, и по "мягкости" процесса еды казалось, что, может быть, эта охота на лягушек или ящериц, к тому же мы не слыхали писка жертвы, что имело бы место в случае с грызунами. Погрызов, каких-нибудь остатков мелких животных в своих дневных поисках мы не обнаружили.

Удалился Меченый так же невыразительно, как и предстал перед нами.

...все было в природе наэлектризовано, поэтому между шерстью ног Меченого и высохшей травой, в которую он то и дело погружался, возникали редкие, достаточно заметные искры.

Несмотря на то, что глаза разбегались от смены событий, страх постоянно владел нами. Был момент, когда я уже не могла больше совладать с собой - мне захотелось встать и обнаружить себя. Но мой спутник вовремя остановил меня..."

Заметим: не первый раз встречаем информацию об этом психологическом феномене. Страх от встречи с чудовищем и одновременное тяготение обнаружить себя, показаться перед ним.

"Ни с чем по эмоциональному, сочетающемуся с пронизывающим тебя страхом, нельзя сравнить впечатление от встречи с этим животным".

Виктор Вячеславович Рогов - еще один очевидец из числа тех, кто не только имел некоторую сумму предварительных знаний, но был даже членом совета общества "Криптозоология".

Первые его экспедиции были в район Тянь-Шаня, где им были собраны многочисленные рассказы местных жителей, а также туристов и альпинистов о встречах с реликтовым гоминоидом. Но самому стать очевидцем таинственного существа ему удалось в поездке на Кольский полуостров, в район озера, известного под названием Ловозеро. Были неоднократные сообщения о наблюдении примата около избушки, где останавливались местные рыбаки.

В августе 1988 года, его наблюдала группа школьников, рассказам которых могли и не поверить, но затем его встретили два охотоведа, Павлов и Никонов. Более того, Павлов держал его на мушке, но, по свидетельству охотоведа, он сразу понял: "Стрелять не буду, это же человек". Подростки назвали его "волосатым великаном". Роман Леонов, видевший его лучше других, сказал: я думал, что он молодой, а он старый". Так десятиклассник воспринял смуглую, задубевшую кожу лица гоминоида.

Майя Генриховна Быкова, Виктор Вячеславович Рогов и Миша Гаврилов добрались до указанного места и в первую же ночь они услышали шум со стороны мусорной кучи: кто-то большой продирался сквозь кусты, гремел пустыми банками из-под тушенки. Окна в ту сторону у избушки не было, выходить в темноту опасались. На третью ночь услышали: кто-то пытался открыть дверь, после чего вспрыгнул на крышу избушки и долго по ней ходил. Утром обнаружено было много крупных следов. Длина следа - 34 сантиметра, ширина шага во время бега - более трех метров.

На четвертую ночь удалось его увидеть. Он обходил избушку вокруг, и его голова оказалась на уровне единственного окна на высоте около трех метров. "Мы испытали страх, настоящий шок".

Потом они видели его несколько раз. И всегда вначале еще до встречи появлялся страх. Он похож на огромную человекообразную обезьяну ростом около трех метров, с широкими плечами и сильно развитой мускулатурой. Шерсть светло-серая, на ягодицах почти белая. Короткая мощная шея, низкий лоб, крупные, выдающиеся вперед челюсти. Лицо почти без растительности, покрытое темными морщинами.

"В Москву мы привезли волосы, гипсовые слепки следов и экскременты. Специалисты дали заключение, что привезенная нами шерсть ни одному из известных животных не принадлежит".

Григорий Панченко на Смолинском семинаре рассказал о своем наблюдении.

Конюх колхозной конюшни сказал, что по ночам кто-то приходит к лошадям. А в народе давно устоялось поверие о пристрастии лешего к лошадям: будто это он в гриве лошадей косички заплетает. Гриша остался ночевать в конюшне. Один! Залег в сено. Решил стеречь всю ночь. И задремал, заснул. Нельзя на такое идти в одиночку - спящий беспомощен. Может быть, и Володя Пушкарев заснул у костра и - замерз? Такой пурги, говорили местные, как в те дни, давно не было. И его занесло снегом. Замерз. Может быть и так. А Гришу разбудил лошадиный храп и он увидел силуэт около лошади. Тот, стоящий около лошади, гладил ее по холке, и как бы успокаивая, что-то бормотал. А потом ушел. Но как? Выпрыгнул в пустое окно над дверью. Окно без стекла, как оно называется? Слуховое? Нет? Вентиляционное? Это все. Крупица знаний на новой тропинке по целинной земле научной дисциплины. Отношение к лошадям - неизученная область гоминологии - новой научной дисциплины.

Пожалуй так - новая научная дисциплина. Но в будущем, когда фактов, собранных энтузиастами, и порой, с риском для жизни, наберется побольше.

Факты - воздух науки. Без воздуха нет дыхания, нет жизни. Нет науки.

Григорий Панченко, студент-биолог из Харькова - серьезный, эрудированный, целеустремленный человек, а потому, хочется верить, успешный. Он проводил опрос населения о гоминоиде даже будучи на срочной военной службе - пользовался своим окружением: солдатами-призывниками из разных глубинок нашей огромной страны.

Ростислав Данов не был очевидцем, он очень хотел им стать. Ночами с ружьем за спиной он подолгу ходил в тщетной надежде на встречу. Ночами, когда свет исходит только от луны и звезд, и то если безоблачно. Ходил по звериным тропам, ведущим к водопою.

Ростислав не очень-то верил сообщениям местных жителей. Особенно, если среди них подолгу жить, расспрашивать и как бы провоцировать на рассказы о встречах с приматом. Они по простоте душевной - так считал Ростислав - понарасскажут разных сказок, лишь бы нам, приезжим, угодить.

Он подолгу рылся в пещерах, гротах. Искал и собирал в кучу кости, камни.

В одной из неглубоких пещер на Кавказе среди прочих костных останков Ростислав нашел зуб, который потом изучали видные специалисты в Ленинграде.

В качестве отчета он прислал следующую записку на семинар по реликтовому гоминоиду.

"Во время летнего сезона 1971 года на Северном Кавказе была сделана интересная находка - зуб, находившийся в послеледниковых, а возможно, и самых недавних отложениях.

В настоящее время эта находка проходит тщательную экспертизу специалистов, и сказать что-либо окончательное о ней нельзя.

Однако предварительное заключение сравнительного анатома Хозацкова, антропологов Якимова и Урысова, одонтолога (ведущего специалиста по зубам) А.А.Зубова, палеонтолога К.К. Флерова (директора Института палеонтологии) И.Трофимова было таковым: "Данный зуб - клык нижней челюсти - не принадлежит ни одному из известных науке существующих или ископаемых млекопитающих и по своему строению вероятнее всего является зубом примата, однако не семейства hominidae.

Все специалисты полностью исключили возможность отнесения находки к патологии современного человека".

Не только на Кавказе, но и в Туве и на Памире он ходил по ночам и совсем один. На семинарах в Москве докладывал, следы каких животных встречал на ведущих к водопою тропах. Следов гоминоида не видел. Он мечтал, что если бы где встретил примата, то в этом месте и сам бы поселился и жил бы так же, как и он, как дикий. Среди природы. Говорил, что мог есть и лягушек и мышей, спать на земле, закутавшись с головой, и просыпаться утром занесенным снегом. Рассказывал, как однажды в подземной пещере - опять же один! - оказался в полной темноте: что-то случилось с фонариком. И долго блуждал в потемках. Вышел наверх благодаря тому, что использовал правило правой руки. Держался ею за стены, так, кажется? Залез в пещеру утром, вышел - под звезды. Ботинки так изодрались, что уже и не держались на ногах. Босиком к себе в Ленинград вернулся. Детство провел в зоопарке, на спор залезал к белой медведице, жал ее лапу и выпрыгивал обратно до того, как та приходила в себя от подобной наглости.

Ростислав любил животных. Любить - это значит не бояться. Стал профессиональным ловцом ядовитых змей. Несколько сезонов в жарких песках Туркмении играл с этими животными не на жизнь, а на смерть. Укус кобры удалось пережить. Но когда укусила эфа... Данова нет в живых. Остались его записи...

И его рисунки, шаржированные, ернические, иронические, что ли.

Да, он всегда рисовал с юмором. Когда делал портреты людей, то делал их похожими на животных. А животных - на людей, причем имеющими свое выражение лица. Не хочется сказать "морды", уж очень его звери одухотворенные. Из всех его рисунков самая знаменитая - русалочка. Уж больно хороша, всем она нравится. Можно увидеть в этом рисунке глубокую философию. Человечество ищет истину. Истинную правду нам подавай. И вот она - обросшее шерстью гориллоподобное, человекоподобное существо. А в нашем воображении она - романтическая красавица, воспетая поэтами опоэтизированная в сказках, олитературенная. И тоже - правда! Ей ставят гранитные памятники - вымышленной правде. А настоящую правду, истинную русалку человечество всю свою историю изгоняло, убивало, уничтожало и, наконец, загнало в преисподнюю, вход куда - через болотные омуты. Так какая правда нам нужней?

"Тьмы низких истин нам дороже нас возвышающий обман",-вспомним пушкинскую строчку.

Низких. Именно низких,что может быть ниже подземных карстовых пещер?

У Данова, были выставки; он выставлялся среди других художников - анималистов. Вот, остались нам его рисунки и записи. А ту записку надо прочесть внимательно: может быть, она имеет еще пока неоцененное значение, как вещественный очевидец.

"Во время летнего сезона 1971 года на Северном Кавказе была сделана интересная находка - зуб, находившийся в послеледниковых, а возможно, и самых недавних отложениях..."

Зуб был найден недалеко от реки Подкумок. По имени этой реки была названа черепная коробка неандертальского типа - знаменитая в археологии подкумская черепная крышка.

 

- Рота! Подъем!

Среди ночи все солдаты в казарме проснулись. Так началась встреча десятков очевидцев с легендарным реликтовым гоминоидом.

В 1992 году пришло известие об очень интересном событии в военном городке возле города Каргополя на юге Архангельской области. Михаил Самойлович Трахтенгерц и Вадим Юрьевич Макаров - давние участники семинара по реликтовому гоминоиду - поехали на место события.

М.С. Трахтенгерц, охотник, напечатал в "Российской охотничьей газете" от 18 апреля 2001 г. статью. В ней кроме события под Каргополем есть и другие важные сообщения. Статью приводим полностью.

Снежный человек и мы

Сейчас, по-видимому, нет людей, которые не слышали бы о проблеме снежного человека, проблеме, которая стала одной из нерешенных загадок двадцатого века, и новый век унаследовал ее. Исследователи посвящали ему десятилетия поисков и теоретических размышлений, а он так и остается неуловимым.

В нашей стране интерес к снежному человеку стал расти с середины 50-х годов, когда в печати стали появляться редкие сообщения о "снежных людях" Гималаев и слово "йети" из языка шерпов стало общепринятым для обозначения этого существа. После сообщения гидролога А.Г. Пронина, опубликованного в "Комсомольской правде", о том, что он видел похожее на йети существо на леднике Федченко в январе 1958 г., Академия наук СССР больше не могла закрывать глаза на эту проблему. Была создана комиссия по изучению снежного человека и позднее организована специальная комплексная экспедиция АН, одной из основных задач которой являлся поиск снежного человека. Но, к сожалению, этой задачей она занималась в минимальной степени. Профессор Б.Ф. Поршнев, ведущий теоретик проблемы и участник этой экспедиции, впоследствии ярко описал, как она была использована различными узкими специалистами для своих целей: вместо поиска гоминоида - составление ботанического атласа Памира, пополнение коллекций и т. д. Конечно, с таким подходом экспедиция никаких следов снежного человека не обнаружила, и Президиум АН, заслушав доклад о результатах, признал, что поставленную задачу экспедиция выполнила и дальнейшие поиски дикого человека на Памире бесполезны - его нет.

Но Б.Ф. Поршнев, врач экспедиции Ж.И. Кофман и некоторые другие исследователи не согласились с высоким решением и продолжили сбор и систематизацию сведений о загадочных существах. Эти работы и сейчас продолжаются исследователями, объединившимися в Российское общество криптозоологов под председательством В.Ю. Макарова. В настоящий момент мы имеем около тысячи детально документированных сообщений очевидцев об их встречах с реликтовыми гоминоидами на территории бывшего СССР и вблизи его границ. Естественно, что это лишь малая часть тех встреч, которые действительно происходят, ведь очень немногие готовы писать об этом, другие просто опасаются насмешек. Наши американские коллеги располагают куда более обширной базой данных, ведь связь в их стране намного лучше.

Большое число детально описанных встреч, схожесть облика "дикого человека", обрисованного людьми разных континентов, существование укоренившихся названий этого существа, например сасквач и бигфут в Америке, йети в Гималаях, голуб-яван на Памире, алмасты на Кавказе, джестырмак в Казахстане и многие другие, - все это дает нам основание считать, что практически рядом с нами живет крупный гоминоид, еще не занесенный наукой в определители животных.

В столь короткой статье затруднительно подробно описать природу и образ жизни этих существ. Скажем только, что мы считаем их каким-то образом сохранившимися потомками древних видов высших приматов, участвовавших в становлении современных людей Homo sapiens или оказавшихся на боковых и тупиковых ветвях развития человека. Поэтому у исследователей для них используется термин "реликтовый человек".

Сейчас можно с уверенностью сказать, что эти человекоподобные существа встречаются не только в далеких Гималаях, а распространены очень широко от пустынь до тундр. И каждый, кто бывает на природе (охотник, лесник, грибник, сборщик ягод), имеет некоторый шанс увидеть гоминоида. Конечно, можно проводить в лесах очень много времени и ни разу не увидеть его, не отметить никаких признаков его пребывания, а бывает, что пошли за ягодами совсем недалеко и встретились с ним. Приведу несколько примеров.

Осенью 1989 года в Костромской области в охотхозяйстве вблизи г. Судиславля группой военных охотников производился отстрел лосей. Охота велась загоном зверей на линию стрелков. В начале октября после одной охоты загонщики, выйдя к стрелкам, рассказали им, что встретили в лесу на мху очень крупные следы, больше медвежьих, но самого зверя не видели. А через неделю почти на том же месте во время загона перед одним из стрелков вместо лося появилась человеческая фигура очень больших размеров. Такого роста не имел никто из загонщиков. Она остановилась среди небольших густых елочек, внимательно осматривая просеку, за которой притаились охотники. И хотя ближайший охотник был, по всей видимости, обнаружен, высокое волосатое существо решительно двинулось вперед и в несколько шагов пересекло просеку. Этим охотником был художник И. Левичев, что и позволило получить достоверные рисунки гоминоида. Он говорит: "Существо было близко и видно как на ладони, но мысль о стрельбе в него даже не возникла".

Собравшись после загона, охотники пытались пройти по следам существ. Оказалось, что после перехода линии стрелков оно сделало полукруг и, затаившись, наблюдало за действиями людей, а потом двинулось в обратную сторону. Тогда его заметили еще два охотника. Интересно, что и на следующий год в этом же охотхозяйстве егерь, собиравший чернику, еще раз увидел снежного человека.

Иногда охотники замечали гоминоидов во время скрадывания дичи. Районный охотовед В.И. Арсеньев видел существо весной 1988 г. на глухарином току у Азатского озера (с-з Вологодской) области. Оно прошло от него примерно в 20 метрах во время подскоков к поющему петуху. Уже было достаточно светло, и Арсеньев успел его разглядеть. Интересно, что глухарь от прохода гоминоида рядом с ним не взлетел. Охотник определил рост существа в 2,5 метра.

Интересный случай произошел в северной тайге в военном городке Сосино около Каргополя на юге Архангельской области.

В ночь с 24 на 25 января 1992 г. дневальный в казарме вдруг услышал шорохи и увидел, что от умывальника по направлению к нему движется фигура с человеческими пропорциями, а рядом с ней находится детеныш - существо ростом менее 1 метра. Тихими шагами они приближались к дневальному. Преодолев охватившее его в первый момент оцепенение, он бросился в спальное помещение за дежурным. Тот сначала не поверил, но, выглянув в коридор, увидел огромного незнакомца. Заскочив в спальное помещение, крикнул.

- Рота! Подъем!

В это время дверь распахнулась, и огромное человекоподобное существо, наклонившись в дверном проеме, вошло и остановилось возле печки.

Вскочившие полусонные солдаты со страхом и удивлением разглядывали непрошенных гостей. Большой гоминоид слегка приседал на полусогнутых ногах и, вытянув руки в сторону испуганных солдат, плавно помахивал ими, при этом он издавал негромкое подобие мычания, а малыш - звуки, похожие на детское всхлипывание. Никаких враждебных действий и угрожающих интонаций никто из свидетелей, несмотря на испуг, не заметил. Похоже, что гоминоид почувствовал возбуждение и страх солдат и пытался их успокоить, а малыш плакал от страха. Затем гоминоид с детенышем вышли из помещения.

При утреннем осмотре территории были обнаружены большие следы на крыше казармы, направлявшиеся к месту, под которым находится входная дверь. Далее от двери следы вели через плац в сторону забора. В этом месте находится небольшая солдатская чайная. Гоминоид запрыгнул на ее крышу и, повредив покрытие навеса, перешел через конек на сторону, прилегавшую к забору, и в этом месте перепрыгнул через забор с детенышем на руках..

Председатель общества криптозоологов В.Ю. Макаров и я побывали в Сосино вскоре после этих событий. По следам на снегу реальность происшедшего была видна вне всяких сомнений. Было установлено, что в предшествующие тридцатиградусные морозы с сильным ветром гоминоиды укрывались на чердаке казармы, куда они проникли через слуховое окно. Потолок был тонкий, для топки дров не жалели, и тепло проходило наверх. Когда морозы ослабли, гоминоиды покинули убежище. Пройдя по следам, мы увидели, что, перепрыгнув забор, гоминоид некоторое расстояние нес детеныша на руках. Потом опустил его на снег, и следы шли рядом, затем детеныш стал наступать в следы взрослого, который стал делать очень небольшие шаги. Следы вели в поле и терялись, занесенные снегом.

Публикуя материалы о различных сторонах жизни этих существ, мы стараемся, чтобы общественное мнение поддержало настрой жителей на мирные отношения с гоминоидами.

Без определенной заботы в условиях мощного давления человека на природу гоминоиды обречены. Это было бы величайшей генетической катастрофой для Земли. Западная Европа уже потеряла реликтового гоминоида, а ведь сообщения о них шли еще в средние века. Несколько существ было поймано, передано врачам, которые провели над ними длительные наблюдения. Была издана книга о диких людях средневековья.

 

P.S. После подготовки этого материала из газеты "Правда Севера" мне стало известно, что осенью прошлого года гоминоида снова видели в окрестностях Каргополя на Иваньковских болотах.

Михаил Трахтенгерц

К оглавлению